记得自己在桃江读高中的时候，去凤凰山玩过。当时对海拔不高的凤凰山并没有什么特别的印象，唯一的印象就是古木垂荫，鸟语叽叽，空气中也弥漫着青味。
直到前不久看了《益阳历史文化丛书》中的《屈原第二故乡》分卷后，深深为自己以前“有眼不识凤凰山”而愧疚不已，恰逢端午佳节即将来临，我决定重游凤凰山！
资江河里鼓声震天的龙舟比赛，大街小巷四溢的粽香，家家户户门楣上插着的艾叶，代代口耳相传的屈原与桃江的故事……桃江人自发地以各种各样的方式诉说着对屈原的思念，我也怀着对屈原无比崇敬的心情再次来到了凤凰山。
所谓山不在高，有仙则灵。凤凰山因为与屈原的不解之缘而显得灵气十足。还是那片林，当我知是屈原纪念林后，突然在想这里的林木是不是因为融入了桃江人对屈原的浓浓思念，所以才长得如此茂盛青翠？鸟儿是不是也因为知道这缘故，所以才争相前来“朝圣”呢？据每棵树上的保护标牌显示，这里的古树大多都有上百年的历史，其中公路边的一株枫香，树龄竟达313年！屈原纪念林枝繁叶茂、欣欣向荣或许也算是对屈原“草木零落、美人迟暮”叹息的一种穿越时空的补偿吧！
我沿着公路两边树枝横逸形成的“绿色隧道”，走向了群翠簇拥的跃龙塔。跃龙塔位于凤凰山半腰临江处，据清同治《益阳县志》记载，建于清道光十四年。由花岗石砌成，七层八面，塔尖檐翘，端庄古朴，塔内有梯可达顶，相传亦为纪念屈原而建，兼有镇邪孽保平安的意思。塔下临江一侧是深不见底的水潭，尤其是汛期涨水之际，跃龙塔愈发显得雄险，正如屈原孑然于天地,遗世而独立，睨视着水涨潮落，忧国忧民之情奔涌于胸。
我从山腰顺势下行，来到了临江兀立的屈子钓台。屈子钓台位于跃龙塔的正下方，是一块宽约四平方的大青石，顶部平坦，侧面如削，古人刻有“屈子行吟泽畔图”至今依稀可见。恍惚间，仿佛看到峨冠博带、须发飘飘的屈大夫端坐其上，正在闭目垂钓，是不愿面对“举世皆浊、众人皆醉”的世界，还是在为“民生多艰”“深思”，抑或是在等待楚王某日能幡然醒悟，如文王待太公一般“载与俱归”？
我带着满脑思绪与疑问从江边折返回公路，再登上天问台继续去寻找有古碑为证的天问阁遗址。相传屈原在此处写下了“千古万古至奇之作”——《天问》，因而得名。古天问阁雕梁画柱，石刻碑铭，飞檐凌空，雄伟壮观，可惜清道光年间被付之一炬，后来在修跃龙塔的同时本欲重建天问阁，最终却因预算不足遗憾作罢，唯留有“古天问阁遗址”石碑一块。我在一处背靠石墙的草丛中找到了这块斑驳的古老石碑，它静静地伫立在那里，就像是一条连接古今的纽带，让一声声“天问”贯穿而来，不绝于耳！天问阁的不幸被焚与未能重建或许也能构成“仰天一问”吧？好在桃江县政府已经把重建天问阁纳入了规划当中，相信这“一问”很快能得到圆满的回答。
归途中，我一想起爱国爱民也世代深受百姓爱戴的屈原，昂首挥剑发《天问》，一种历史的苍茫感就油然而生；他那汨罗江中无悔的纵身一跳，更是让我不禁沉思，叩问生命的意义。人生自古谁无死，为国为民牺牲者，重如泰山；同时生命又是宝贵的，活着就应该珍惜光阴，努力奋斗，将来暮然回首时才不会因虚度年华而悔恨、因碌碌无为而羞耻……
伴随着思绪的飞扬，我不知不觉加快了前进的脚步。
