她的领唱下，二组全体成员(包括我这个冒充者)，一起唱了起来，歌声高亢激昂、豪气十足，大家一唱完就哈哈大笑。随后，三组、四组也都表演了自己的拿手好戏。接下来，导游教我们唱黄梅戏《女附马》中的《谁料皇榜中状元》。其中第一句歌词是“为救李郎离家园”，不知是谁建议将“李郎”改一下，马上就有人起哄说：“张书记在此，就改成‘张郎’吧”。我突然灵光一闪，立马脱口而出：“蟑螂!”。结果一车的人都在喊：“蟑螂、蟑螂”，大家一边喊，一边笑作一团，掀起了整个车厢的高潮。张书记也不生气，他的随和，就是招人喜欢。不过大家笑够了，觉得谐音对张书记有点不恭，最后“李郎”被大家唱成了“槟榔”。真是一不留神，张书记便莫名其妙地成了大家的“开心果”。
此次江西之行，我闹了好几个笑话，之所以写下来是让大家开心的。经过半天的长途颠簸，我们出游的第一晚睡在南昌，我与王晓一个房间。叫醒服务本该是第二天早上七点钟，可才凌晨六点钟，电话铃声就响了，我循着铃声，迷迷糊糊地伸出右手去接，结果扑了空，猛然想起家里的电话应是在左边，连忙喊老公接电话，醒来一看才想起是住在宾馆里。而王晓呢，半梦半醒的她心里在嘀咕：“咦，家里电话的铃声怎么变了？”而第二天睡在婺源的乡下，导游说去得太早的话，景区没开门，故说好第三天早上八点才吃饭。我心想这下好了，可以美美地睡个懒觉，谁知天刚蒙蒙亮，公鸡就打鸣了，真真气人也。
在婺源吃中饭时，导游说婺源这个地方的女人很厉害，能文能武的，你看“婺”字就可以知道。马上就有人反对说湖南人厉害。我笑说那我是最厉害的，因为我既是江西人，又是湖南人。结果没有一个人相信我是江西人（我爷爷是从江西丰城迁移湖南的），贺跃香就问我“老表”是什么意思，我却一时答不上来。旅游归来后，我特意上网查了，“老表”的意思原来就是表兄弟姐妹的意思! 相传元末朱元璋率领起义部队浴血苦战，某战役不仅失利大败，而且他身负重伤,逃到了江西的康山（今余干县）。当地贫苦的乡民们敬仰他是起义军的领袖，就群起而掩护他，将他隐藏在深山洞穴，为他求医采药、供食御寒。朱元璋的伤病很快得到了康复，他异常感激，一再表示感谢，老乡们却开玩笑说：“你如果将来当上了皇帝,大概不会把我们全部忘记了吧?”朱元璋急忙解释说：“绝对不会的,倘若真的有那么一天,你们尽管来找我好了。”老乡们又说：“别开玩笑，皇宫内院戒备森严，我们这些穷苦的平民百姓如何能进得去?”朱元璋思考了一下，说：“你们就说是我朱元璋的表亲,是打从江西而来的‘老表’”。1368年，朱元璋果然当上了明朝开国的太祖皇帝。想不到有一年江西发生了严重的自然灾害,山乡赤地千里,到处饿殍遍野,广大农民地里颗粒无收,还要缴纳赋税，甚至有的背景离乡去服“徭役”。万般无奈之下,乡亲们想起了朱元璋说过的话，就派人去朝廷求见皇上。皇宫大院并不那么好进,自然被一再挡回。乡民代表急中生智便说：“我们是皇上朱元璋的表亲,是打从江西而来的‘老表’”。这一称呼果然奏效,皇上不仅召见了他们，而且热情地款待了他们。从此江西“老表”便在全国都叫开了。另外，我也查了，所谓“婺女”，乃勤劳贤惠之美女也，婺源就是美丽勤劳贤惠的婺女的家乡。看来导游其实也只是望字生义、信口开河而已。
我出的第三个洋相是在李坑，我想上厕所，导游指向一栋外观很雅致、写着“舒园”的房子。我惊讶地问：“那是别人的家吧？”，结果引来一串哄笑。那白净素雅的墙瓦、图案淡雅的格窗，配上造型别致的红灯笼，有谁相信那儿竟是卫生间呢？婺源自古文风鼎盛，人杰地灵，迄今仍处处都透着古徽州文化味道，脱不出那层浓郁的书乡气息，就连人一日必进的厕所，也有一个很雅趣的名字，让人不得不叹服。在婺源，明清朝就有“一门九进士、六部四尚书”之说；今天的“一门四教授”、“科学家三昆仲”也传为佳话。因此，我觉得自己在才高八斗的“书乡”人面前显得“没文化”，也不算是什么耻辱。
那天在婺源吃晚饭前，我从卫生间出来，大家都上楼进房间了。忽听另一旅游团的导游在跟已吃完饭的游客交待：想唱卡拉OK的，可去地下一楼。我就觉得很奇怪：这么偏僻的地方还有卡拉OK厅？看来乡村酒家条件好，夜生活还蛮丰富的，这房子下面还有地下室？！一问老板，解释竟是：“唱卡拉OK”就是上厕所，哪有什么地下室，只不过是走下几步楼梯，就到了楼道下面的厕所。事后我跟大家一说，大伙儿没有一个不笑的。
终有归时，终有别时。梦醒时分，我用十六字给此次活动下一个定义：苦乐兼具、刻骨铭心、仙乐飘飘、不虚此行。虽然长途奔波、车马劳顿，但在青山绿水中，我们呼吸新鲜的空气，看着溪水中自己的倒影，满脸的疲惫和憔悴也挡不住大家的快乐同行。婺源之行，快乐多多，收获多多。婺源，我轻轻地来了，带来了我的满心向往；婺源，我悄悄地走了，带走了我的心满意足。 我们轻轻的说再见，没带走一草一木，可我们的心灵却经过这片净土的荡涤而变得格外的宁静，这就是我们最大的收获！
