“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这是南宋著名理学家朱熹赞美家乡江西婺源的诗句。素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称的婺源，她的人文风情隶属古徽州，因为山多地少人多而外出经商的多，赚钱后注重家乡建设和教育投资，所以读书成风，文运昌盛。我们游览的第一个景点就是距婺源县城仅12公里的李坑，是婺源精品线上的一颗灿烂明珠。
走进山清水秀、有近千年历史的李坑村，我第一眼就被它的美深深震撼。李坑的美不是那种庸俗的世俗之美，它的美淡淡的、若即若离的，撩拨得你心里痒痒的。我迫不及待地猛吸了几口李坑特有的温润甘甜的空气，心里一下子觉得充实了许多。我们一群人踏着磨得光滑的青石板路，沿着一条蜿蜒的小溪溯流而上。
首先来到砖砌的单孔古拱桥--中书桥，旁边有个供人躲雨、休憩的长方形小亭。这是北宋末年由中进士后官至中书舍人的村人李侃捐资建造，村人感其恩德，故以其官名命名。左转走过上书“李坑”的石砖牌坊，再右拐来到三层楼高的八角亭--文昌阁。这也是李侃于北宋末年始建的，是昔日文人汇集、吟诗作赋的地方，也是书乡人家为保佑子孙都能“金榜题名”而供奉“文曲星君”的庙宇。一个菩萨的两旁有一幅对联，上书“莫道骚人在三楚，文星今向斗牛明”，横批“文星高照”。旁边有个宣传牌，列有七品以上36位官员的姓名、作品，以及被选入《四库全书》的著作等。我不由得感叹：这真是一个人杰地灵、人才辈出的地方。走出文昌阁回头一看，觉得中书桥与文昌阁很文化的对望着，很有意思。
往前走的左边是一望无际、金灿灿的油菜花，色彩上的巨大冲击让人如同跌落童话世界，姐妹们迷醉其中，流连忘返，不知照了多少张相。右边溪岸上杨柳依依，随风摇曳；溪水清澈见底，潺潺作响；红鲤鱼逆水悠悠前行，时聚时散；一排排小竹排轻轻地随波飘动，若即若离。好笑的是，有游客触景生情，情不自禁地唱起了电影《闪闪红星》的插曲：“小小竹排江中游┄┄”。穿过长长的商贸区，有许多工艺品、土特产出售，贺跃香就买了4个竹子做成的很光滑的小酒杯，也可用作茶杯，又可作装饰品，还打不烂，价格也不贵。奇怪的是这里的村民居然将杯口粗的樟树锯成一块块的卖钱，原来是可放在衣柜等处的天然防腐驱虫药。途中有个田见亭，两边有对联：“一亭迎客笑春风，双桥叠锁留雅士”。路边还有一个棕黄色围墙及建筑的寺庙，里面正播放着一个反映宗教电视剧的主题曲。
来到村民集中居住区前，有一棵千多年的高大樟树，导游说：“樟树底下走一走，能活99；摸一摸，100多”，弄得游客排着队在树下团团转。我们跟着导游行走在铺着青石板的巷道里，两旁是高耸的马头墙，吹着凉爽的穿巷风，好像是在时光隧道里走向远古。只见村内明清古建筑遍布，民居宅院沿涧依山而立、粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十弯；青石板道纵横交错，数十座石、木、砖桥沟通两岸，构筑了一幅“远树平林村落，小桥流水人家”的独特景观。境内可谓处处为景，犹如一个大公园。古色古香的小桥石栏、雕梁画栋、茶楼酒肆等等，犹如一幅幅美轮美奂的泼墨山水画。我无法用我笨拙的笔将所见所闻一一描绘，只能沿着我们所走的路线，记下几个最主要的景观。
一是李翼高故居：这幢古名居建于清初，李翼高是木材商人，因为有钱财，他着意配置了精美的砖雕、石雕和木雕来装饰房屋，让人感到步入房屋就像进入雕刻的艺术画廊。在房子翘角飞檐的门罩下，垂花柱式门枋上的砖雕十分精细，下枋上雕刻着古戏文图幅、人物图案各异，栩栩如生；垂花柱下端雕琢着荷花，象征纯洁和吉祥，这边的莲蓬，则是期望多子多孙。有意思的是正门两边各有一个石墩。那是主人的下马石。我们再来看看屋子里的构造。由于主人的富裕，左右厢房的隔扇门窗上，木雕精致完美。整幢宅子上、下两层，每层分为三部分：前面的这间称前堂，是小姐的房间。因为小姐是不能随便出闺房的，所以门窗上是镂空的雕刻图案，方便小姐从屋内往外看。正中间的这两间称正堂，是屋子的主人居住的。后面两间称后堂，那是儿子们的房间。当儿子长大成人后，娶妻生子就搬到正堂，父母则搬入后堂，所以后堂又称为高堂。
二是大夫第。这座“大夫第”建于清朝咸丰年间，是五品奉直大夫李文进的官邸。门前有三层阶梯，导游说意味着步步高升。大门为石库门枋，水磨青砖门面，大门上方砌筑门罩。门罩上黛瓦铺盖，戗角飞檐，不仅能遮挡雨水，还能起美化的作用。飞檐下方，门枋上砖雕图案细腻精美，极富装饰趣味。石库门柱础上的石雕，是民间较为常见的“狮子滚绣球”图案，表达了主人期望生活充满欢乐的心态。再仔细看看这石雕上面有一个小小的横着雕刻的繁体“书”字，它代表了主人的心声：万般皆下品，惟有读书高。这座大夫第取名“春蔼堂”，两旁对联为“叠鼓夜寒垂灯春浅，写诗心静觅句堂深”，体现出家庭融乐的气氛，饱含长辈对子孙后代的关爱和好好读书的期盼之情。屋内的木构件上，同样雕刻着精美图案，这些木雕有文武百官、八仙过海、琴棋书画等内容，其中有一幅刻有花鸟的繁体字镂空对联：“春信梅花香，秋风菊满发”。房屋右侧的这间跨院当地称作“小姐绣楼”，仰看楼上这座向河街挑出许多的亭阁式建筑，小巧玲珑、古朴典雅，是小姐抛绣球的地方。这里有一扇古代百叶窗，向上翻可以采光，向下翻小姐可以窥视楼底的过往人群。这些精雕细刻的图案、飞檐翘角的门楼令人惊叹，尽管岁月憔悴了它的容颜，但遮掩不住它昔日的风采。
三是申明亭：这个亭子是李坑村宗法制度的见证，取名“申明亭”，建于明朝末年。亭子的功能史书上记载得非常详细：如果村中有人为非作歹，就把他的恶行书写出来，张贴在亭子中，以达到惩戒的效果。古时候村中的建设和管理主要是宗祠负责，因李坑过去的村规民约颇多，村民一般都能自觉遵守，但地方大，人口多，难免有争议，家庭有纠纷，遇到这种情况，每月初一和十五日，宗祠就鸣锣聚众于此，村人均可参加评议，对谁是谁非进行公断，排解纠纷，批评和惩办违反村规民约的人。亭子与溪边留有一条侧路，那是未裹小脚的女人只能走的路。亭子还有一个用途就是戏台，借它鉴古观今。
四是通济桥：走过申明亭，右边就是通济桥。桥旁是李坑“十二景”之一的“两涧流清”。其中一条溪流前方有两个小石墩，这条就是公龙，石墩为龙角。这边没有石墩的是母龙，两条龙在此桥处汇合，淙淙而流，而拱桥与倒影合成一个如同珍珠的圆，构成“双龙戏珠”的美好寓意。按古时候风水村中两水相激本来不利，但这里用通济桥锁住，用申明亭镇住，也就化解了。通济桥跨度约5米，始建于明代的早期，最后一次维修距今250多年，是一座历史悠久的古石拱桥。
五是光明茶楼。过了申明亭，再往前走几步，就有“柳暗花明又一村”的感觉。前面那一排房子是保护得最好的，与穿村而过的小溪交相辉映，真正有“小桥流水人家”的感觉。位处李坑上村下村交界处的光明茶楼，后面紧靠着一个全村最高点的小山包——菇山亭。首先映入眼帘的是一串串的红灯笼，光明茶楼设在二楼，门前有个较宽的木楼梯，茶楼上有露天阳台和半露天凉亭，可饱览乡村的最美景致，据说里面还有“闲茗居”。一楼是个卖龙尾砚的商店。产于婺源龙尾山的龙尾砚，因婺源古隶歙州又名歙砚，为中国四大名砚之一，有“声如铜、色为铁、性坚滑、善凝墨”的特点，被南唐后主李煜夸为“天下冠”，许多文人骚客视其为文房四宝之珍宝。门外有一幅对联，还插着布条旗，整个楼房看起来很有书香气息和文化底蕴。
六是李知诚故居。李坑最为有名的当数南宋乾道三年的武状元李知诚，他居住过的状元府，村人叫“鱼塘屋”，实际上是一所书斋。从风格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方砖铺成，当地称‘金砖铺地’，不像清朝一般用青石板铺地；二是采用木柱础，不像后来的房屋一律采用石础；三是隔扇很朴素，格心用横直棂子，没有雕刻。后花园内有一个石砌的鱼池，用青石板将周围围住，绕池的小径以块石铺垫。池内的鱼就是婺源的四大特产之一的荷包红鲤鱼，池水是与外面溪流相通的活水。最后边是花坛，有棵古老而奇特的紫薇树，相传是李知诚亲手栽种，算起来树龄有800多年了，当年茂盛时树干胸径有0、4米，经一次雷击后现虽只残存半边，看似衰老不堪，树干、树枝几乎枯萎，只靠树皮吸收养分，但至今年年新枝萌发，红花满树，且花期长达九十天，自古为江南一绝。有诗赞叹：“谁道花无百日红，紫薇长放三月久”。
七是蕉泉：名叫“蕉泉”的这眼泉水虽然流量不大，却一年四季不会干涸，泉水清澈凉洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水断流，蕉泉供应了全村人的用水，所以在李坑村人的眼里这是他们的救命泉。这眼泉水是从石缝中流出来的，还流传一个神话故事。传说，李坑村曾有一个叫李祈福的人，是张天师的弟子，天性聪悟却心术不正。相传张天师养着几条小龙，李祈福趁其不备偷走了一条，回家养在墨盒里。张天师闻讯赶来索要，李祈福反问他龙是什么颜色，张天师说是黄色的，李祈福说：我这里有条黑龙，没有你的黄龙。张天师无奈，就把这条龙送给了他。龙养在墨盒里越来越大，终不是办法，李祈福就想为它找个好的生存之地。一日他来到这里见这石壁上有水渗出，便拔剑直插进去，顿时缝中流出清澈泉水，他一兴奋一拳砸在水中，石壁上凹出一个洞，他趁势往地上一坐，坐出一个大陷坑，水不断流入坑中，形成这个水池。李祈福把龙养在池中，长大以后不断兴风作浪，腾云时尾巴一扫把附近的这些房子的马头墙全铲平了。故这一带房子都没有马头墙。李祈福听到村民怨声连连，于是把龙带走了，最后把它放入浙江开化的一条江中，至今这条江仍叫乌龙江，而蕉泉也因为曾养过龙，成为古时候人们求雨必拜的地方。
八是菇山亭。从蕉泉处上山，我们沿着石阶走过一片又粗又高的竹林，来到李坑的最高处菇山亭。菇山亭真的是一个览胜的绝佳处，站在这里，可以将青山环抱、粉墙黛瓦、飞檐翘角、层层叠叠、鳞次栉比、错落有致、风光旖旎的李坑尽收眼底。望着眼前的一草一木，恍惚中我觉得自己的身体在慢慢融化。这哪里是凡间，分明是人间仙境。站在菇山亭，我品味着李坑的神韵，觉得她最有神秘风采，最有古郡风韵，最有田园风光，最有乡村风貌，也最有诗情画意。
九是李书麟故居。下山后来到这幢建于清同治年间的民居，虽为木商住所，但开“八字门”，别具一格，并正对着一面照壁。照壁就是大门前这扇墙壁，又称为萧墙，一般是建在院子里的。但在婺源，萧墙都建在门外，因为本地人以天为院子，以门前山水为院子，所以把萧墙建于大门口。萧墙的作用一般是辟邪、挡风及隔音，有的人家的照壁上书写着‘福’字意味着“开门见福”。门楼上的雕刻也很精细，内有一个厅堂和两个偏厅，正堂横列的木条案与众不同，特别长，有4米多长，这在婺源现有的古建筑中可算是罕见的，此外，这幢房子原有三十六个戗角，四个天井，房子战地面积大约有半亩，可以看出房子主人的富有。
十是铜绿坊。铜绿坊建筑气势宽敞、宏大，三进四天井，大门后另设了一座雕刻精美、仿官厅风格的仪门，当地称“中堂门”，平时中堂门关闭不开，常人一般从两侧出入，如有达官贵人光临，则打开中堂门迎接。中大厅有4根八字形的献柱，是明末清初时建造，历经360余年完整无损，有着很深的建筑文化内涵。此屋是村中唯一世代祖传的古民居，中大厅陈列着几百年金字功名御牌。“铜绿坊”建于清代中叶，建房主人李聘如是在安徽芜湖经营铜绿(一种可做杀虫剂的有毒绿色晶体)生意起家的，故村人称之为“铜绿坊”。
不久，我们又回到了通济桥，然后原路返回上车。因为玩得比较尽兴，拖到了快吃晚饭的时间，但大家仍兴致不减，宁愿将吃饭的时间延迟到晚上7点，也要前往思溪延村继续参观。而此时我的心，仍沉浸在李坑亭台楼阁、小桥石栏、白墙黛瓦、树木花草之中，感觉这个美丽的村落，是一首古老的歌谣，樟树是琴，风是乐手，歌者则是穿村而过的小河┄┄
