方鸿渐的一生,几乎都在“逃离”:从家乡逃离到上海,从三闾大学逃离回上海,从一段不满意的关系逃离到另一段婚姻,每逃一次,以为能摆脱眼前的糟糕,可每一次落脚,都还是陷入新的拧巴和后悔。就像方鸿渐走进三闾大学,以为能躲开上海的是非,拥有一份安稳的教职,去了才发现,学校里的派系斗争比上海滩还要复杂。最近重读《围城》,突然生出的另一个感悟:从上帝视角骂方鸿渐“懦弱”“没出息”,一辈子被困在围城里,可如果我们换成方鸿渐的视角呢?从钱钟书的上帝视角看,方鸿渐这一辈子:学历是假的,工作换了好几个,婚姻也一地鸡毛,活脱脱一个“失败者”。可站在方鸿渐自己的角度呢?他走了很多地方,爱过几个人,做过几份工作,经历过磕磕绊绊,也有过开心和温暖,这本身不就是一个丰满、真实、独一无二的一生吗?别人看你是困在围城里的方鸿渐,你自己却可以把日子过成丰富有趣的一生:哪怕平凡,哪怕有遗憾,但是你走过的每一步、经历过的每一件事,都把你的人生填得满满当当,这就够了。就像方鸿渐,如果活到现在,说不定离婚之后还能去上个中老年恋综,谈一段慢悠悠的恋爱,把日子过得比年轻人还精彩,谁说这不是另一种圆满呢?
其实我们又何尝不是这样?工作不开心了,第一反应不是“我想追求什么样的工作”,而是“赶紧逃离现在这个坑”;对当下的感情不满,想的不是“我真正想要的亲密关系是什么样”,而是“先逃离这段再说”。抱着“逃离”心态做出的选择,就像闭着眼睛跳河,你只知道现在岸不好,却根本不知道对岸是什么。跳下去才发现,只不过是从一个坑跳进了另一个坑。你对逃离后的“美好滤镜”,才是失望的根源。我们总觉得:“换个工作就好了”“结了婚就好了”“考上大学就好了”,我们把所有的美好都赋予了那个“未选择”的选项,却自动忽略了:任何选择背后,都有一地鸡毛。之前看到过一个统计:不管是选择和A结婚还是和B结婚,不管是选择进国企还是创业,十年之后,绝大多数人都会觉得自己当初选错了。为什么?不是真的选错了,是我们一开始就把逃离后的生活想得太完美了。你以为换个工作就能躲开勾心斗角,没想到新工作的KPI压得你喘不过气;你以为结婚就能填补孤独,没想到柴米油盐的争吵比单身更磨人。这个道理说穿了其实很简单:没有哪个选择能解决你所有的问题,也没有哪个选项比另一个选项“高级”多少——无论你选哪条路,路边都有荆棘,背后都有鸡毛。所以刘震云给了一个很妙的建议:做选择前先别想“最好的结果是什么”,先问问自己:“这个选择最糟糕的一面是什么?我能不能接受?”能接受,那就选了不后悔;不能接受,再美好也别碰。当你去掉了对逃离现在的美好滤镜,接受了“不管选什么都有问题”这个事实,反而不会轻易陷入“围城”式的失望。刘震云讲过一个特别扎心的真相:人做选择,本质上就两种心态:一种是为了追求什么,另一种是为了逃离什么。
换个视角看人生:你的人生是幸福丰满还是一地鸡毛在于你自己怎么解读。我们其实都习惯了用别人的上帝视角看自己的人生:老板说你“不够上进”,你就觉得自己一事无成;朋友都结婚了,你就觉得自己单身是失败;同学都买房升职了,你就觉得自己选的路错了。好像别人眼里你的“围城”,就真的是你失败的人生。可就像有句话说的:“人生不是理性的叠加,是叙事的叠加。”你的人生该怎么解读,从来不是由别人说了算的。所以呢,就算已经很多后悔的经历,丰富的人生阅历也是一种精彩。“想法决定感受和选择”——所谓顿悟,就是那一刻,我们突然接受了一种全新的想法吧。
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