又是一年端午，大家挂艾草、系彩绳，吃粽子、赛龙舟，纪念诗人屈原。今天了解5个关于端午的冷知识吧！
1.端午也叫“端五”
“端”者初也，“午”与“五”为同音通假字。端午本是仲夏月的第一个午日，即夏历的午月午日。后人们用数字记时体制取代干支记时体制，以五月五日的“重五”取代原来的“重午”，但仍保持着端午之名。《说文解字》云：五，五行也，从二，阴阳在天地间交午也。午，牾也，五月阴气牾逆阳，冒地而出也。由此释义，有学者推测：“端五”或“端午”，有阳气于此日至极、阴气于此日始兴而“阴阳争，死生分”的蕴义，可能是先秦就已有了的夏至节别名。五为阳数，“端午”或因此而又称为“端阳”。
2.雄黄酒，喝不得
端午时节，民间还流行着一项重要活动：用雄黄沾酒，在孩子的额头涂“王”字，或者干脆用雄黄涂洒在额头和鼻耳附近，据说可以驱毒防瘟。甚至有些地区还有“饮雄黄酒”的习俗。饮雄黄酒不一定毒倒蛇虫，大概率先毒倒自己。作为一味中药，雄黄一般不能内服只能外用。雄黄的化学成分为硫化砷，砷是一种剧毒元素，在中国又称砒，大名鼎鼎的砒霜就是砷的氧化物。雄黄含砷达70.1%，雄黄在高温下被空气氧化就会变成砒霜。
3.五彩线，不是儿童专属
为了祈福、辟邪和驱五毒，人们用象征五行的青、白、红、黑、黄五色彩线编织绳索，绑在手臂上，也称作“续命缕”“五色丝”“长寿线”“避兵缯”“朱索”。这一习俗在汉代的《风俗演义》、宋代类书《太平御览》、笔记《东京梦华录》中都有记载。长命缕不仅给儿童佩戴，男女老幼也都适用，甚至连皇帝也将长命缕赏赐给大臣。在唐朝，它还一度是男女之间传情达意的信物。端午节送小孩子五毒肚兜，也是中国民间的传统习俗。一个红肚兜上用彩色丝线绣五毒组合：蛇、蝎子、癞蛤蟆、壁虎、蜈蚣。有时也会换成蜘蛛、老虎等。希望在众多毒虫之中，选取最厉害的五种，用来吓退驱散其他毒虫，这就是“以毒攻毒”之法。
4.端午也可挂艾草
菖蒲是代表端午节气的花，人们把它挂在门口或窗上可以除秽祛湿，在我国南方这种习俗更加风行。挂在门上的药草，除了菖蒲，通常还会有三、四支艾草。记录南北朝时风俗的《荆楚岁时记》里写道：阴历五月五日，要采艾草扎为人形，名为“艾人”，悬于门户之上，用以消灾祈福。所以艾草不止用在清明节，古时在端午时节也很受欢迎。
5.端午可以“安康”，也可以“快乐”
汉代以前的端午节俗，主要为祈禳、卫生活动。即如采艾叶悬挂门上，是为了禳除毒气；“蓄兰为沐浴”虽然可以洁身袭香，但主要是为了祛疫避瘟、防疾治病；以五色丝缠绕手臂，为的是辟兵及鬼、令人平安健康等等。端午节俗历经汉代至唐代演变定型之后的主题，则是纪念屈原，颂扬中国的诗魂、国魂，缅怀华夏民族高洁情怀，祈求安康吉祥。宋代《端阳采撷》诗云：玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。诗中描写了端午节这天龙舟争渡、吃粽烧艾、男女老少其乐融融的场景。设立端午节的初衷是辟邪除灾、迎祥纳福，迎接欢乐喜庆的新季节，因此说“端午快乐”没错，说“端午祥瑞”“端午安康”也没错。
如今中国端午节已经是世界非物质文化遗产，人们在这一天拜神祈福，欢庆娱乐，表达关爱，端午节俗的文化内蕴精神与全人类的理想追求相通合。
